【江安人文】从安济庙到题榕阁

   江安古称汉安，东晋穆帝永和二年(346)设汉安县，属江阳郡(今泸州)，治所在今泸州市纳溪区的三江坝。隋开皇十八年(598)改称江安。经南北朝隋唐以来对长江以南的经济开发及民族融合，到北宋初年长江南岸地区已是人口密集、经济繁荣。为进一步向南开发，宋熙宁十年(1077)，江安县治所从三江坝迁至武宁寨，即今江安县城所在地。

江安安济庙老照片

   在江安县城迁来前，武宁寨有座夷人于北宋端拱年间(988-989)修建的庙宇，位于今县城西北部临淯江的高岩上。庙宇殿阁雄壮，四周古木参天，凭栏望江，两江合流，江天一览，景色优美。宋朝时江安人称之为“土主庙”，因庙宇中供奉着兄弟五人，故又称“五龙神庙”，这就是江安“先有庙，后有城”之说的由来。江安老百姓就把五兄弟作为“王”来供奉，据《江安县志》嘉庆版记载五个“王”的名号分别为：嘉泽昭惠西宁广利、嘉润采惠西咸昭利、嘉应广惠西康润利、嘉贶普惠西丰孚利、嘉助显惠西成贶利，并称五龙大王。但《泸州志》记载则有另一说，认为五兄弟是汉阳王张柬之、扶阳王桓彦范、博陵王崔元晖、南阳王袁恕已、平阳王敬晖，五兄弟有功于大唐，故享受国家庙祀。另据宋朝都巡检史邓巽阳《安济庙碑记》的记载供奉的是黄帝的五个儿子。由此可见，在宋朝时就没有弄清楚五个神的身份，但无论“五兄弟”为何方神圣，江安人对“五兄弟”年年都要祭祀祈求保佑平安。在流传千年的江安民谣中有：“大哥大肚皮、二哥花肚皮、三哥戴尖帽、四哥两头骑、五哥千里行”。

   南宋理宗端平元年(1234)。江安县令张文省率官兵和乡勇抵御“都掌蛮”，出征前到五龙庙祈求保佑取胜，后果然大捷。张文省为感谢五龙神“显灵”，便上奏朝廷请求封赠，宋理宗准奏于端平三年(1236)赐名为“安济庙”，同时敕封安济庙中的“五龙神”。“安”为江安、平安；“济”仍济难于无事。于是，五龙神庙从此改称为安济庙。

   淳祐二年(1242)，渝制置使安某率官兵遏截马湖蛮时路过江安，到安济庙“熏香祈祷而行”，后来在打仗中大胜后，上奏朝廷为子请求封赠。宋理宗于宝祐元年(1253)封五兄弟为侯。经过宋理宗的两次封赠，安济庙千年香火兴旺，庙宇经历代修缮与扩建，更是规模宏大，蔚为壮观。

   自宋朝以后，安济庙内碑刻林立，古迹甚多，杨升庵、王世贞等名人都曾留念往返于此。明代状元杨升庵在游览安济庙时见一棵榕树奇特，欣然作诗《安济庙榕树》：“得地栽培少，蒙天雨露多。若问根深处，绿荫照银河。”后人为纪念杨升庵，在安济庙榕树旁建“题榕阁”。

   清光绪年间，《叙州府志》总纂、时任江安训导的邱晋成写有《题榕阁》一诗：“绀宇压危崖，凭栏见绿漪。青马烟外影，云岫画中诗。咏树怀迁客，剜苔读古碑。茫茫增百感，对景一长噫。”

今日题榕阁

   新中国成立后，安济庙主体已不存，今题榕阁是安济庙唯一幸存的古迹。现题榕阁始建于明代，经过历代重修，现为重檐歇山式屋顶，面阔三间9米，进深三间8.35米，通高12米，总占地面积90平方米。数百年来，安济庙中的题榕阁历经沧桑，依旧以雄伟挺拔的英姿屹立江边。

   文/图：江安融媒